නැවුම් ප්‍රතිචාර
Sri lankan-African A… on හැදින්වීම (අප ගැන සහ අපේ … Dr.මංජුල පෙරේරා on විද්‍යාව හා දර්ශනය පටලවා … Dr.මංජුල පෙරේරා on විද්‍යාව හා දර්ශනය පටලවා … Anonymous on දන් ඉලක්ක හා පින් ඉලක්ක බවට පත… මහරජ කන්සා on බලය ඇති තැනැත්තාට දණ්ඩ නමස්කාර… ප්‍රේම් on දන් ඉලක්ක හා පින් ඉලක්ක බවට පත… මහරජ කන්සා on බලය ඇති තැනැත්තාට දණ්ඩ නමස්කාර… 
Pamudi Ruwanara on ආපෝහන න්‍යාය පිළිබද විමසුමක්… Anonymous on මරණ දඩුවම පිළිබද විමසුමක් Anonymous on බලය ඇති තැනැත්තාට දණ්ඩ නමස්කාර… Anonymous on බලය ඇති තැනැත්තාට දණ්ඩ නමස්කාර… Sajee gayan on සදාචාරය පිළිබද විමසුමක් praneeth fonseka on සදාචාරය සහ ආගම 
ආගම් වලට උපහාස, අපහා… on නිල් පාට ඇස් සහ දුඹුරු පාට… Isaiah Mithurusinghe on අද පෝය!!! -
Author Archives: srilankanatheists
අද පෝය!!!
අද පෝය!!! ඒ කිව්වෙ, භික්ෂූන් විසින් ගිහියන්ට ජීවත් වෙන හැටි කියල දෙන දවස. ඔය බණ, දේශනා, ඔවදන් අස්සෙ හැංගිලා තියෙන උත්ප්‍රාසය තමා මේක. පූජකයන් හරි, භික්ෂූන් හරි ගිහියන්ට පවුල් කන හැටි, ජීවත් වෙන හැටි කියල දෙන්න එන එක හරියට ජීවිතේට … Continue reading
Posted in කාලීන, සදාචාරය, Sinhala
Tagged ආගම, කාලීන, කාලීන ගැටලු, කාලීන සිදුවීම්, ගිහියන්, ජේමිස් බණ්ඩා, ඥාන විභාගය, දැනුම, පෝය, බණ, බුදුන්, බුදුබණ, භික්ෂූන්, සංස්කෘතිය, සදාචාරය, සිංහලබෞද්ධ, සිංහලබෞද්ධ සංස්කෘතිය, සිතිවිලි, හොද නරක, epistemology, ethics, Morality, philosophy, propositional knowledge, religion, skills, Sri Lanka
4 Comments
ප්රාග්සොක්රටික ග්‍රීක දර්ශනයේ මූලාශ්‍ර – දෙවැනි කොටස
ප්රාග්සොක්රටික ග්‍රීක දාර්ශනිකයින් පිළිබදව වන තොරතුරු මූලාශ්‍ර වලට හැදින්වීමක් පසුගිය ලිපිය හරහා ලබාදෙන ලදී. මෙම ලිපිය වනාහී එකී හැදින්වීම තුල අඩංගු වූ කරුණු වලට ඌණපූර්ණයකි. ප්ලේටෝගේ හා ඇරිස්ටෝටල්ගේ මෙන්ම ඇරිස්ටෝටල්ගේ අනුගාමිකයෙකු වූ තියොෆ්‍රැස්ටස්ගේද ලියමන් තුල ප්රාග්සොක්රටික ග්‍රීක දාර්ශනිකයින්ගේ උද්ධෘත සහ … Continue reading
Posted in දර්ශනය, දර්ශනයේ ඉතිහාසය, Sinhala
Tagged Aetius, ancient greek philosophy, අසීයා මිතුරුසිංහ, ඇරිස්ටෝටල්, ඒටියස්, දර්ශනය, දැනුම, ප්රාග්සොක්රටික, ප්රාග්සොක්රටික ග්‍රීක දර්ශනය, ප්රාග්සොක්රටික දාර්ශනිකයන්, ප්‍රාග්සොක්‍ර‍ටිකයින්, ප්ලූටාච්, සිතිවිලි, සිසේරෝ, හර්මන් ඇලැක්සැන්ඩර් ඩීල්ස්, හර්මන් ඩීල්ස්, Eclogue Physicae, Natural Questions, Opinions of the Philosophers, philosophy, Placita Philosophorum, Selections on Natural Philosophy, Seneca the elder, Sextus Empiricus
Leave a comment
මංගලගේ පෝය සිරිත් හා නලින්ගේ වාගලංකාර
මංගල සමරවීර සිදුකලා යැයි කියන ප්‍ර‍කාශයක් සම්බන්ධයෙන් කාලය අඩවියට නලින් ද සිල්වා ලිපියක් එක්කොට තිබෙණු දක්නට ලැබිණි. නලින් ද සිල්වාගේ ලිපිය තුල, මංගල සමරවීරගේ ප්‍ර‍කාශය උපුටා දක්වා නොතිබුණි. එසේවුවද, ලිපියේ අන්තර්ගතය හරහා “පෝය දින මත්පැන්හල් විවෘත කිරීම” යන මාතෘකාව ඔස්සේ … Continue reading
Posted in කාලීන, තර්කනය, Sinhala
Tagged අසීයා මිතුරුසිංහ, ආගම, කාලීන, කාලීන ගැටලු, ගෝත්‍රවාදය, ජාතිවාදය, තර්කනය, දර්ශනය, නලින් ද සිල්වා, පෝය, පෝය සිරිත්, බාර්, මංගල සමරවීර, වාගලංකාර, සංස්කෘතිය, සදාචාරය, සිංහල බෞද්ධ ගෝත්‍රවාදය, සිංහලබෞද්ධ, සිංහලබෞද්ධ ගෝත්‍රිකයෝ, සිතිවිලි, හොද නරක, Buddhism, ethics, Morality, philosophy, religion, Sri Lanka
6 Comments
ප්රාග්සොක්රටික ග්‍රීක දර්ශනයේ මූලාශ්‍ර – පළමු කොටස
පුරාතන ග්‍රීක දර්ශනය යම් අධ්‍යනයකට බදුන් කිරීමේදී, එකල විසූ ග්‍රීක දාර්ශනිකයන්ව “ප්රාග්සොක්රටික දාර්ශනිකයන්” හා “පශ්චාත්-සොක්‍ර‍ටික දාර්ශනිකයන්” ලෙස බෙදා වෙන්කිරීම වනාහී දහනව වන සියවසේ සිට සාම්ප්‍ර‍දායිකව සිදුකරන්නකි. එසේවුවද, මෙම බෙදීම හා “ප්රාග්සොක්රටික දාර්ශනිකයන්” වදන එතරම් උචිත නොවේ. මන්දයත්, ඇතැම් “ප්‍රාග්සොක්‍ර‍ටිකයින්” වනාහී … Continue reading
Posted in දර්ශනය, දර්ශනයේ ඉතිහාසය, Sinhala
Tagged ancient greek philosophy, Aristotle, ඇරිස්ටෝටල්, උද්ධෘතයන්, ගෝජයස්, චිතණ්ඩවාදීන්, තියෝෆ්‍රැස්ටස්, තේලස්, පශ්චාත්-සොක්‍ර‍ටික දාර්ශනිකයන්, ප්රාග්සොක්රටික ග්‍රීක දර්ශනය, ප්රාග්සොක්රටික දාර්ශනිකයන්, ප්‍රාග්සොක්‍ර‍ටිකයින්, ප්ලේටෝ, පුරාතන ග්‍රීක දර්ශනය, පුරාතන ග්‍රීසිය, සිතිවිලි, සොක්රටීස්, early greek philosophy, epigraphy, fragments, fragments and testimonia, Gorgias, on sensation, opinions on nature, philosophy, plato, presocratic philosophy, sophists, testimonia, textual critics, thales
3 Comments
සාමාන්‍ය හේතුවාදය හා දාර්ශනික හේතුවාදය
රසායන විද්‍යාඥයන්ට මෙන්, ගණිතඥයන්ට පර්යේෂණාගාර අනවශ්‍ය ඇයි? ගණිතඥයින් යම් යම් ගණිතමය සත්‍යතාවයන් දැනගන්නේ කෙසේද? සමතලා පෘෂ්ඨයකදී, සියලු ත්‍රිකෝණ වල අභ්‍යන්තර කෝණ වල එකතුව අංශක 180ක් බව අප ඉගෙනගතිමු. මෙම ප්‍ර‍කාශය සාක්ෂි සහිතව ස්ථාපනය කරන්නේ කෙසේද? අපට කඩදාසි ත්‍රිකෝණ සිය ගණනක් … Continue reading
Posted in කාලීන, දර්ශනය, Sinhala
Tagged atheism, අසීයා මිතුරුසිංහ, ආගම, කාලීන, කොවුර්, ගණිතය, ඥාන විද්‍යාව, ඥාන විභාගය, ත්‍රිකෝණ, දර්ශනය, දාර්ශනික හේතුවාදය, දැනුම, මානව දැනුම, මිථ්‍යාව, විචාරය, විද්‍යාව, සාමාන්‍ය හේතුවාදය, සිතිවිලි, හේතුවාදය, epistemology, Knowledge, Kovoor, Mathematics, philosophy, rationalism, reason, reasoning, religion, science, Sri Lanka
Leave a comment
පුරාතන ඊජිප්තු ගණිතය හා රයින්ඩ් පැපිරසය
දර්ශනීය සිද්ධස්ථාන, පිරමීඩ හා ස්මාරක වලින් බහුල වූ “පැරෝවරුන්ගේ භූමිය” නැතහොත් පුරාතන ඊජිප්තුව වනාහී පුරාතන ග්‍රීකයන්ගේ සිටම නානාප්‍රකාර ශිෂ්ඨාචාරයන් තුල විසූ නානාවිධ පුද්ගලයන් විශාල ප්‍ර‍මාණයක් වසගයට ගත් භූමියකි. මමීවරුන් ප්‍ර‍ධාන කොටගත්, කලක් තිස්සේ ආරක්ෂිතව පැවති, කාබනික සාක්ෂි මෙන්ම දහස් ගණනක් … Continue reading
Posted in ගණිතය, Sinhala
Tagged 1798, ancient egypt, August Eisenlohr, අංක ගණිතය, අනවශේෂ, අමිනෙම්හැට්, අවශේෂ, අසීයා මිතුරුසිංහ, අහ්මෝස්, ආර්නෝර්ඩ් බුෆම් චේස්, ඇලැක්සැන්ඩර් හෙන්රි රයින්ඩ්, ඊජිප්තු, ඊජිප්තු ගණිතය, කාඨින්‍යය, ගණිත ගැටලු, ගණිතය, ග්‍රීක, තෝමස් එරික් පීට්, දැනුම, නැපෝලියන් බොනපාට්, පැපිරසය, පැරෝ, පුරාතන ඊජිප්තු ගණිතය, බ්‍රිතාන්‍ය කෞතුකාගාරය, රයින්ඩ් පැපිරසය, රේඛීය සමීකරණ, රොසෙට්ටා පාෂාණය, විනෝදාත්මක ගණිත ගැටලු, සමීකරණ, හෙන්රි රයින්ඩ්, හෙරොඩෝටස්, Isaiah Mithurusinghe, Jean Francois Champollion, Joseph Fourier, Luxor, Mathematics, Rhind, Rhind papyrus, rosetta stone, rule of false position
2 Comments
දර්ශනය – එහි අන්තර්ගතය හා පරාසය – 1
සැබවින්ම, “දර්ශනය” (philosophy) යනු කුමක්ද? මෙය වනාහී සමාන්‍ය ජනතාවට පමණක් නොව දාර්ශනිකයන්ටද පිළිතුරු දීමට අසීරු ප්‍ර‍ශ්නයකි. කොටින්ම කීවොත්, “දර්ශනය” යන වදනට සෛද්ධාන්තික විවරණයක් ලබාදීම පවා දාර්ශනික කටයුත්තකි. දර්ශනයේ දර්ශනය (philosophy of philosophy) නමින් හැදින්වෙන උප විෂයපථයක් අද අප අතර ඇත්තේ … Continue reading
Posted in දර්ශනය, Sinhala
Tagged අර්ථය, අසීයා මිතුරුසිංහ, ආගම, උගත්කම, උගත්කමට ඇති ආදරය, ත්‍රිමාන අර්ථකථන, දර්ශනය, දර්ශනය හා හෙම්බිරිස්සාව, දර්ශනයේ දර්ශනය, දෙවියන්, පයිතගරස්, බෙහෙත් තෙල් කුප්පිය, මානව ජීවිතය, මෞලික සංකල්ප, වියුක්ත සංකල්ප, සංයුක්ත සංකල්ප, සංස්කෘතිය, සතුට, සදාචාරය, සමාග්‍ර‍හණය, සිතිවිලි, සොක්රටීස්, හෙම්බිරිස්සාව, හොද නරක, ethics, philosophy, philosophy of philosophy, religion
2 Comments
