ලිපි ගොනුව
Blogroll
වැදගත් වචන
- ancient egypt
- ancient greek philosophy
- Aristotle
- atheism
- Atheism in Ancient Greece
- BBS
- blasphemy
- Buddhism
- Christianity
- Classical mechanics
- epistemology
- Erasmus Darwin
- ethics
- Gautama Buddha
- George Berkeley
- God
- Hinduism
- History of Atheism
- human brain
- human nature
- Islam
- John Stevens Henslow
- Justified true belief
- Knowledge
- law
- Mathematics
- metaphysics
- mind
- Mind–body problem
- Morality
- Muslim
- Nalin De Silva
- non-religious
- philosophy
- Philosophy of science
- Physics
- racism
- rationalism
- reason
- reasoning
- religion
- Religion and Spirituality
- René Descartes
- Robert Waring Darwin
- science
- scientific anti-realism
- scientific realism
- secular
- secular humanism
- Secularism
- Secular state
- Sinhala-Buddhist
- skeptic
- Skepticism
- Sri Lanka
- theory of evolution
- Vegetarianism
- western science
- අදේවවාදී
- අන්තවාදය
- අනුභූතිකවාදය
- අයින්ස්ටයින්
- අයිසැක් නිව්ටන්
- අසීයා මිතුරුසිංහ
- ආගම
- ආගම හා නීතිය
- ආගම හා සදාචාරය
- ආගමේ සීමාව
- ඇමරිකාව
- ඇරිස්ටෝටල්
- ඇල්බට් අයින්ස්ටයින්
- ඉන්ද්රිය ගෝචර
- ඉමෑනුවෙල් කාන්ට්
- ඉස්ලාම්
- ඉස්ලාම් ගෝත්රවාදය
- උද්ගමනය
- උද්ගමනය පිළිබද ගැටලුව
- එරැස්මස් ඩාවින්
- ඓහික
- ඓහිකත්වය
- ඓහික ව්යවස්ථාව
- ඓහිකවාදය
- කර්මය
- ක්ලෝනකරණය
- ක්රිස්තියානි
- කාලය
- කාලීන
- කාලීන ගැටලු
- කාලීන සිදුවීම්
- කුමාර සංකල්ප
- කේම්බ්රිජ්
- ගණිතය
- ගම්යතාවය
- ගව ඝාතනය
- ගව මස්
- ගැලීලියෝ
- ගුරුත්වාකර්ෂණය
- ගෝත්රවාදය
- ගෝත්රික
- ගෝත්රික ආකල්ප
- චාල්ස් ඩාවින්
- චින්තන නිදහස
- ජාතිකවාදය
- ජාතිය
- ජාතිවාදය
- ජීව විද්යාව
- ජේමිස් බණ්ඩා
- ජෝතිශ්ය
- ඥාන විද්යාව
- ඥාන විභාගය
- ඩාවින්
- තර්ක
- තර්කනය
- තර්කය
- තාරකා විද්යාව
- දර්ශනය
- දැනුම
- දෙවියන්
- නත්තල් සීයා
- නයිට් ක්ලබ්
- නරක
- නලින් ද සිල්වා
- න්යායන්
- නිදහස් චින්තනය
- නිර්ආගම
- නිර්ආගමික
- නිර්ආගමිකත්වය
- නිරාගම
- නිරාගමික
- නිරාගමිකත්වය
- නිරාගමික සදාචාරය
- නිරීක්ෂණ
- නිව්ටන්
- නීතිය
- නීතිවිරෝධී ක්රියා
- පඤ්ඤප්ති
- පරිණාමය
- ප්ලේටෝ
- ප්රවාද
- ප්රසාද් මාපටුන
- ප්රාග්සොක්රටික ග්රීක දර්ශනය
- ප්රාග්සොක්රටික දාර්ශනිකයන්
- ප්රාග්සොක්රටිකයින්
- පාරභෞතිකය
- පාරභෞතිකය
- පින්
- පින් ටාගට්
- පින් ෆැන්ටසි
- පුනර්භවය
- පුරාතන ග්රීසිය
- පෝප්
- පෝය
- බටහිර විද්යාව
- බයිබලය
- බාහිර ලෝකය
- බුද්ධික තාඹුගල
- බුදුදහම
- බොදු බල සේනා
- බෞද්ධ
- බෞද්ධ පල්ලිය
- භෞතිකවාදය
- භෞතිකවාදී
- භෞතික විද්යාව
- මත්ද්රව්ය
- මනස
- මනස හා මොලය
- මම
- මානව දැනුම
- මිථ්යාව
- මුස්ලිම්
- මුස්ලිම් අන්තවාදය
- මොලය
- යථාර්තවාදය
- රජය හා ආගම
- රිටිගල ජයසේන
- රෙනෙ ඩෙකාට්
- ලෞකික
- වාස්තවික යථාර්ථය
- විචාරය
- විඤ්ඤාණය
- විද්යාව
- විද්යාවේ දර්ශනය
- සංශයවාදය
- සංස්කෘතිය
- සද්භාවය
- සදාචාරය
- සිංහල-බෞද්ධ
- සිංහලබෞද්ධ
- සිංහල බෞද්ධ අන්තවාදය
- සිංහල බෞද්ධ ගෝත්රවාදය
- සිංහලබෞද්ධ ගෝත්රවාදය
- සිංහලබෞද්ධ ගෝත්රිකයෝ
- සිංහලබෞද්ධ සංස්කෘතිය
- සිත
- සිතිවිලි
- සෙකියුලර්
- සොක්රටීස්
- හේතුවාදය
- හොද
- හොද නරක
වැඩියෙන්ම කියවූ ලිපි
- හැදින්වීම (අප ගැන සහ අපේ අරමුණ)
- ආගම නිරන්තරවම ප්රශ්නකිරීමට ලක්කරන ශාස්ත්රීය සංවාද වැඩිහිටි සමාජය තුළ පැවතීම වැදගත් වන්නේ ඇයි?
- A lying non-vegetarian quits being a Buddhist
- සිරිසේන දිනුවේ ඇයි?
- Small note on science
- විද්යාත්මක යථාර්තවාදය සහ විද්යාත්මක ප්රතියථාර්තවාදය: කෙටි හැදින්වීමක්
- නිර්ආගමිකත්වය අර්ථදැක්වීම
- උද්ගමනය පිළිබද ගැටලුව (කෙටි හැදින්වීමක්)
- Grasping thin air
- නිරාගමිකත්වය සහ ආගම් විවේචනය
නැවුම් ප්රතිචාර
ජානකී සෙනවිරත්න on පුරාතන ඊජිප්තු ගණිතය හා රයින්ඩ… TR on නිව්ටෝනියානු න්යායන් ඉගෙනීමේ… Sri lankan-African A… on හැදින්වීම (අප ගැන සහ අපේ … Dr.මංජුල පෙරේරා on විද්යාව හා දර්ශනය පටලවා … Dr.මංජුල පෙරේරා on විද්යාව හා දර්ශනය පටලවා … Anonymous on දන් ඉලක්ක හා පින් ඉලක්ක බවට පත… මහරජ කන්සා on බලය ඇති තැනැත්තාට දණ්ඩ නමස්කාර… ප්රේම් on දන් ඉලක්ක හා පින් ඉලක්ක බවට පත… මහරජ කන්සා on බලය ඇති තැනැත්තාට දණ්ඩ නමස්කාර… Pamudi Ruwanara on ආපෝහන න්යාය පිළිබද විමසුමක්… Anonymous on මරණ දඩුවම පිළිබද විමසුමක් Anonymous on බලය ඇති තැනැත්තාට දණ්ඩ නමස්කාර… Anonymous on බලය ඇති තැනැත්තාට දණ්ඩ නමස්කාර… Sajee gayan on සදාචාරය පිළිබද විමසුමක් praneeth fonseka on සදාචාරය සහ ආගම Blog Stats
- 66,733 hits
සොයාදෙන්න
-
අලුත් ලිපි
- අද පෝය!!!
- ප්රාග්සොක්රටික ග්රීක දර්ශනයේ මූලාශ්ර – දෙවැනි කොටස
- මංගලගේ පෝය සිරිත් හා නලින්ගේ වාගලංකාර
- ප්රාග්සොක්රටික ග්රීක දර්ශනයේ මූලාශ්ර – පළමු කොටස
- සාමාන්ය හේතුවාදය හා දාර්ශනික හේතුවාදය
- පුරාතන ඊජිප්තු ගණිතය හා රයින්ඩ් පැපිරසය
- දර්ශනය – එහි අන්තර්ගතය හා පරාසය – 1
- ආපෝහන න්යාය පිළිබද විමසුමක් – 1
- උපත හා ජෝතිෂ්යය
- නීතිය හා පාෂාණ්ඩනය
Tag Archives: පුරාතන ග්රීසිය
ප්රාග්සොක්රටික ග්රීක දර්ශනයේ මූලාශ්ර – පළමු කොටස
පුරාතන ග්රීක දර්ශනය යම් අධ්යනයකට බදුන් කිරීමේදී, එකල විසූ ග්රීක දාර්ශනිකයන්ව “ප්රාග්සොක්රටික දාර්ශනිකයන්” හා “පශ්චාත්-සොක්රටික දාර්ශනිකයන්” ලෙස බෙදා වෙන්කිරීම වනාහී දහනව වන සියවසේ සිට සාම්ප්රදායිකව සිදුකරන්නකි. එසේවුවද, මෙම බෙදීම හා “ප්රාග්සොක්රටික දාර්ශනිකයන්” වදන එතරම් උචිත නොවේ. මන්දයත්, ඇතැම් “ප්රාග්සොක්රටිකයින්” වනාහී … Continue reading
Posted in දර්ශනය, දර්ශනයේ ඉතිහාසය, Sinhala
Tagged ancient greek philosophy, Aristotle, ඇරිස්ටෝටල්, උද්ධෘතයන්, ගෝජයස්, චිතණ්ඩවාදීන්, තියෝෆ්රැස්ටස්, තේලස්, පශ්චාත්-සොක්රටික දාර්ශනිකයන්, ප්රාග්සොක්රටික ග්රීක දර්ශනය, ප්රාග්සොක්රටික දාර්ශනිකයන්, ප්රාග්සොක්රටිකයින්, ප්ලේටෝ, පුරාතන ග්රීක දර්ශනය, පුරාතන ග්රීසිය, සිතිවිලි, සොක්රටීස්, early greek philosophy, epigraphy, fragments, fragments and testimonia, Gorgias, on sensation, opinions on nature, philosophy, plato, presocratic philosophy, sophists, testimonia, textual critics, thales
3 Comments
පුරාතන ග්රීසිය තුළ නිරාගමිකත්වය – පළමු කොටස
නිරාගමිකත්වය යනු අද ඊයේ හෝ මෑතක දී හදිසියේ හටගැනුණු දෙයක් නො වේ. පුරාතන ග්රීසියේ මෙන්ම පුරාතන භාරතය තුළ ද නිරාගමිකත්වය පිළිගත් සහ නිරාගමිකත්වය ප්රචලිත කරනු ලැබූ දාර්ශනිකයෝ සිටියහ. මෙම ලිපිය මගින් මූලික වශයෙන්ම අවධානය යොමුකරනුයේ පුරාතන ග්රීසියේ පැතිර තිබුණු නිරාගමික … Continue reading
Posted in දර්ශනය, නිර්ආගමිකත්වය, Sinhala
Tagged Anaxagoras, atheism, Atheism in Ancient Greece, ආගම, ඇනැක්ස්සැගරස්, කුමාර සංකල්ප, දර්ශනය, දැනුම, නිර්ආගමික, නිර්ආගමිකත්වය, නිරාගම, නිරාගමික, නිරාගමික ඉතිහාසය, ප්රොටගරස්, පුරාතන ග්රීක සමාජය, පුරාතන ග්රීසිය, මහා පිපිරුම, History of Atheism, philosophy, Protagoras, religion
4 Comments